Blogarchiv

Bud­dhis­mus und Er­näh­rung: Ha­ben wir als Bud­dhis­ten das Recht Tie­ren et­was wegzunehmen?

8. April 2012
von
tierrechte

  Hallo,   mich be­schäf­tigt seit ei­ni­ger Zeit die Frage in­wie­weit wir als, das ih­nen oder ih­ren Nach­kom­men zusteht. Das ist jetzt et­was ver­all­ge­mei­nert, si­cher gibt es auch Bud­dhis­ten, die sich ve­gan er­näh­ren. Also z.B. wa­rum neh­men wir den Kü­hen die Milch weg , die ei­gent­lich in ih­rer Zu­sam­men­set­zung nicht für uns, son­dern für...

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Le­ser­brief: Männ­li­cher Sinn und weib­li­ches Wesen

6. September 2011
von
lippenstift

  Liebe Re­dak­tion des Dhamma-​​Vinaya   In dem Buch von Paul De­bes las ich die­sen Aus­schnitt aus der D21   Da war ja, o Herr, in Ka­pi­la­vat­thu Go­pikā, wie sie hieß, eine Toch­ter der Sakyer: die war dem Er­wach­ten er­ge­ben, der Lehre er­ge­ben, der Jün­ger­schaft er­ge­ben und ist den Pflich­ten durch­aus nach­ge­kom­men. Der war der weib­li­che...

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Die Ge­schichte mei­nes Lebens

23. Juni 2011
von
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  Stellt euch vor, ihr wür­det die Ge­schichte eu­res ge­sam­ten Le­bens niederschreiben. Was wür­det ihr in diese Ge­schichte am liebs­ten hin­ein­schrei­ben da­mit ihr sa­gen könnt “Ich habe das beste aus die­sem Le­ben gemacht!” ? Es pas­siert leicht, dass wir den Blick auf un­sere ei­gent­li­chen Ziele bei den vie­len Ver­pflich­tun­gen, die wir tra­gen, aus den Au­gen...

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Lob des Weder-​​Wohl-​​noch-​​Wehgefühls

3. April 2011
von
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Ein Wohl­ge­fühl – es macht be­grenzt nur froh; denn ehern gilt von ihm: „Es bleibt nicht so!“ Weh tat die Mühe, bis man es er­reicht. Weh tut es auch, so­bald es wie­der weicht. Ein Weh­ge­fühl tut weh, wenn es er­reicht. Der einz´ge Trost ist nur: „Es bleibt nicht so“! Und wenn das Weh­ge­fühl dann weicht, ist...

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Ist Mit­ge­fühl mit al­len We­sen zu ent­wi­ckeln das wich­tigste Ziel im Buddhismus?

29. März 2011
von
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  Wie ge­hen wir dem Lei­den von an­de­ren um? “Mit­ge­fühl mit al­len We­sen”, auf Pali “Karuna”, ist ei­ner der vier himm­li­schen Zu­stände oder gött­li­chen Her­zen­sein­stel­lun­gen, den Brah­ma­vihara, und so­mit ein Aus­druck des “Gu­ten”. Mit­ge­fühl führt, falls al­lei­nig und in­ten­siv in Me­di­ta­tion und Le­bens­pra­xis um­ge­setzt, zu himm­li­schem Wie­der­er­schei­nen, je­doch nicht zur end­gül­ti­gen Be­en­di­gung al­len Lei­dens und...

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In gu­ter Gesellschaft

27. März 2011
von
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Geh’ nicht mit bö­sen Freun­den um, Mit Men­schen, die gar nied­rig sind; Mit ed­len Men­schen pfleg’ Ver­kehr, Mit Men­schen, die die höchs­ten sind. Dham­ma­pada: Das Ka­pi­tel des Wei­sen – Pan­dita (Über­set­zung von Nya­na­ti­loka Mahathera) So man­ches Mal, wenn ich Zu­flucht zur Sangha nehme oder al­leine vor den Bud­dha­sta­tuen sitze, frage ich mich, wann ein Mensch in ed­ler...

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Zu­flucht beim Sangha finden

15. März 2011
von
05Buddha1250Moenche

    Wel­che Art von Heils­gän­ger ist bei der Zu­flucht zu den 3 Ju­we­len ge­meint? Ist das die ge­samte Ge­meinde der Heils­gän­ger, also alle 4 Paare von Men­schen nach 8 Gra­den von Men­schen oder nur die Ara­hats oder nur der Mönchs­or­den? …ich ten­diere zu den 4 Paa­ren von Men­schen nach 8 Gra­den von Men­schen, egal ob Laie oder or­di­niert – da...

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Was ist die Lehre des Buddha?

14. März 2011
von
IMGP1122

Ich ver­stehe die Lehre des Buddha als den Weg, der es er­mög­licht, die Be­din­gun­gen für die Dinge, die im­mer wie­der zu Ge­bo­ren­wer­den und Ster­ben füh­ren, auf­zu­lö­sen. Es ist der acht­fäl­tige Pfad, den der Buddha lehrt, der zur Be­frei­ung führt. Die­ser schließt Mettā, Mu­ditā, Ka­runā und Upekkhā ein, wo­bei Gleich­mut hier in kei­ner Weise als...

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Über­set­zungs­hilfe gesucht!

13. Januar 2011
von

Liebe Dham­ma­freunde, ich möchte hier eine An­frage an die­je­ni­gen un­ter den Fo­rums­teil­neh­mern rich­ten, die der eng­li­schen Spra­che mäch­tig sind, daß sie ei­nen Text vom Eng­li­schen ins Deut­sche über­set­zen könn­ten. Es han­delt sich um ei­nen län­ge­ren Text, der zu ei­ner Bro­schüre ver­ar­bei­tet wer­den soll. Es ist ein Text ei­nes deut­schen Mönchs, der viele Jahre in...

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